الزول الوسيم فى طبعه دائما هادى .. (2)

abogola الثلاثاء سبتمبر 08 2009, 10:12

[عدل] استخدامها في العامية السودانية
كلمة "زول" في الخطاب السوداني ليس مطلق الاستعمال كما يظن بعضهم، وإنما يكون في سياقات محددة. السياق الشائع أن تأتي مع المفرد الغائب فلا تأتي مع المتكلم ولا تجد شخصا يقول مثلا "أنا زول كذا " إلا فيما ندر. كذلك لا تأتي مع المخاطب إلا في إحدى الحالات التالية: 1- عند التهكم، التعجب، الغضب أو في عموم حالات الانفعال .. يقول قائلهم مخاطبا " يا زول مالك !!؟" .. " يا زول انت ماك نصيح !!؟" .. " عليكم الله شوف الزول ده". 2- في حالات التودد والمداعبة ولا يكون هذا إلا مع صديق أو شخص مقرب فتقول " يا زول وين انت ؟" أو " يا زول مشيت وين !؟" أو" يا زول ارح معنا " وهكذا 3- إذا كان مجهولا غير معروف أصلا مثلا "يا زول إنت من وين ؟ " أو " يا زول أهلك من وين ؟" تريد التعرف إليه حقيقة.

لا تطلق كلمة زول على كل شخص معروف أو معلم بزي رسمي أو مكانة أو هيئة، فلا يقال للشرطي مثلا يا زول. كما لا يشار بها على من تبدو عليه سمات الهيبة و الوقار تماما كما لا تطلق على كل ذي منصب مرموق أو مكانة اجتماعية، لما تتضمنه هذه الكلمة من إيحاءات التجهيل أو الاستخفاف وهنا تكمن مزالق هذه الكلمة للذي لا يحسن استعمالها. في بعض دول الخليج يطلقون "زول" على السودانين ويخاطبون بذلك كل سوداني و ذلك تلطفا و داعبة.

[عدل] في الشعر الغنائي السوداني
يأتي استعمال كلمة زول مع الغائب المفرد وهذا الغائب ربما يكون شخصا مجهولا أو غريبا أو لا يريدون تسميته أو تشخيصه فيكتفون بالإشارة إليه زولا. يقولون " الزول الكان واقف هناك" .. " الزول داك منو ؟" .. " نمشي نشوف الزول داك " .. " فلان زولا ماكن " . من هذا المدخل تأتي كلمة "زول " للإشارة إلى المحبوب في الشعر الغنائي السوداني وأنت تعلم أن الشعراء من سالف عهدهم لا يصرحون باسماء محبوباتهم . قال الشاعر الغنائي :

الزول الوسـيم في طبعه دايــما هـــادي من أوصافه قول أسكرني هات يا شادي

وقال آخر :

اتمنى يوم زولي القبيــــل

يقطـع معاي دربا عديـــــل

مشوار عمر مشوار طويل

نمشيه في درب القويز .. في كردفان

ففي هذه المقاطع الغنائية السابقة أطلق الشاعر كلمة زول تعريضا عن ذكر محبوبته وكان مذهب المحبيين دائما إشهار الحب وإظهار الوجد دون التعرض للحبيبة، فالحبيبة مجهولة وستظل كذلك أما حبه فسيغني به ويردد معه الركبان.

أما في هذا البيت الغنائي :

كفارة ليك يا زول والمرض ما بيقتلو زول

فقد اختصر الشاعر السياقات اللغوية لهذه الكلمة ببراعة، ففي صدر البيت قصد بكلمة زول المحبوبة بينما المراد في الثانية مطلق الشخص من غير تحديد. ومن هذا القبيل قول الشاعر:

أقل حاجة تخلي ســـــفرك حتى لو أسبوع أقــله

لو تسافر دون رضانا بنشقى نحن الدهر كــــــله

وما بنشوف في الدنيا متعة وكل زول غيرك نمـله

فكلمة "زول" هنا تحتمل المعنيين السابقين.

ومما جاء في الشعر االغنائي السوداني الحافل بالروائع من اطلاق كلمة "زول" لمطلق الإشارة للشخص أو الإنسان قول الشاعر: وما بنشوف في الدنيا متعة وكل زول غيرك نمـله

أنحن ناس بنعيش حياتنا الغالية بالنية السليمة

كل زول دايرين سـعادته تشهد الأيام عليـــــــمة

والزَّوْلُ: الخفِيف الظَّرِيف يُعْجَب من ظَرْفه، والجمع أَزْوالٌ. وزَالَ يَزُول إذا تَظَرَّف، والأُنْثى زَوْلَة. ووَصِيفَةٌ زَوْلَة: نافِذة في الرَّسائل. وتَزَوَّل: تَنَاهَى ظَرْفُه. والزَّوْل: الغُلام الظَّريف. والزّوْل: الصَّقْر، والزَّوْلُ: فَرْجُ الرَّجُل. والزَّوْل: الشجاع الذي يَتَزايل الناسُ من شجاعته؛ وأَنشد ابن السكيت في الزَّوْل لكثير بن مُزَرِّد: لَقَدْ أَرُوحُ بالكِرامِ الأَزْوال مُعَدِّياً لذات لَوْثٍ شِمْلال والزَّوْل: الجَواد. والزَّوْلة: المرأَة البَرْزَة، ويقال: هي الفَطِنَةُ الدَّاهِية. وفي حديث النساء: بِزَوْلةٍ وجَلْسٍ، هو من ذلك، وقيل الظَّرِيفة. والزَّوْل: الخفيف الحركات. والزَّوْل: العَجَب. وزَوْلٌ أَزْوَل على المبالغة؛ قال الكميت: فقد صِرْت عَمّاً لها بالمَشِي بِ، زَوْلاً لَدَيْها، هو الأَزْوَلُ 0 ( منقول )

مشكووووووووور يا جلال علي الموضوع.. تسلم يازول ياراقي

SHAHINAZ الأربعاء نوفمبر 11 2009, 10:24

والله يازول موضوعك جميل شديد

Q.T الخميس نوفمبر 12 2009, 00:59

]

على فكره قبل فتره كان في مسابقة في قناة مامتذكراها .. وكان السؤال فيها شنو معنى كلمة زول ؟ طبعا الناس ابدعو .. يتصلو وينظروا .. وانا طبعا كنت ماعارفه ..

مادايما الخليجين بينادونا كده تلطفا" ودعابه ..احيانا " بتكون طريقه للاستخفاف .. DOWN

موضوعك جميل ..نفسي المسابقه ترجع عشان اتجدع شويه

الزول الوسيم فى طبعه دائما هادى .. (2)

الزول الوسيم فى طبعه دائما هادى .. (2)

رد: الزول الوسيم فى طبعه دائما هادى .. (2)

رد: الزول الوسيم فى طبعه دائما هادى .. (2)

رد: الزول الوسيم فى طبعه دائما هادى .. (2)